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जिहाद करने का इस्लामी तरीके

पैगम्बर मुहम्मद के ठोस व्यवहारों से और अल्लाह द्वारा कुरान में प्रगटीकरण से प्रतिपादित, जिहाद की अवधारणा को अनेकों इस्लामी विद्वानों ने, सारगर्भित ग्रन्थों में, समीक्षाकर, व विस्तृत कर, उसे सामान्य बना दिया है। विगत शतियों में अनेकों देशों में इस्लाम के तलवार वाहक सैनिकों का अपने क्रम में इन सिद्धातों ने सदैव भरपूर मार्ग दर्शन किया है।
आठवीं शती के कानून को व्यवस्थित करने वाले इमाम आबू हनीफा का, विश्व भर के मुसलमान सर्वाधिक सम्मान करते हैं। भारत के मुसलमानों केलिए वह एक बहुत महत्वपूर्ण न्यायिक हस्ती हैं और उनमें से अधिकांश् उनके विचारों की शाखा (मत) को मानते हैं। शेख बुरहानुद्‌दीन अली, जो बारहवीं शती में फलीभूत थे द्वारा संग्रहीत ‘हिद्राया’ इस विचार क्षेत्र का सर्वाधिक महत्वपूर्ण शोध प्रबन्ध है। भारत, बंग्लादेश्, व पाकिस्तान को सम्मिलित करते हुए विश्वभर के इस्लामी धर्म शास्त्र के कॉलेजों में न्याय-शास्त्र (फिकह) के पृथक-पृथक विद्यार्थियों के लिए अपने मूल अरबी भाषा में ‘हिदाया’ आज भी एक उच्च स्तरीय पुस्तक है। सर्व प्रथम ईस्ट इण्डिया कम्पनी के चार्ल्स हैमिल्टन द्वाराअंग्रेजी में इसका अनुवाद किया गया था और १७९१ में लन्दन में इसका प्रकाशन किया गया था। इस बृहदाकार कृति में सभी पारम्परिक, जो इस प्रकार के भाष्यों से सम्बद्ध होते हैं, विषयों का, समावेश है।
वर्तमान सन्दर्भ में हमारा सम्बन्ध इसकी पुस्तक संखया ९ ‘दी इन्सटीट्‌यूट्‌स’ से है। अनुवादक कहता है ‘इस पुस्तक में समाविष्ट एक प्रमुख अंग है, जिसे मुहम्मद के राजनैतिक अध्यादेश् कहना न्यायोचित होगा। वह ऐतिहासिक और कानूनी दोनों ही दृष्टियों से उपयोगी है।’
यहाँ इस निबन्ध में पुस्तक संखया ९ के कुछ अध्यायों को, जिहाद का स्वभाव स्पष्ट करने केलिए, संक्षिप्त रूप में वर्णन किया गया है।
स्थायी युद्ध की अवधारणा
अध्याय १ परिचय कराता है कि, जिहाद एक दैवी आदेश् के रूप् में स्थापित है; अल्लाह के शब्दों में, जिसने कुरान में कहा है- ‘जब कभी तुम्हें मिलें मूर्ति-पूजकों का वध कर दो, ...


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