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envidia - Newest pictures Comics/Fantasy/Anime
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/*-*/La carcoma de la envidia/*-*/

La envidia es quizá uno de los vicios más estériles y que más cuesta comprender
Cervantes llamó a la envidia “carcoma de todas las virtudes y raíz de infinitos males. Todos los vicios —añadía— tienen un no sé qué deleite consigo, pero el de la envidia no trae sino disgustos, rencores y rabia”.

La envidia no es la admiración que sentimos hacia algunas personas, ni la codicia por los bienes ajenos, ni el desear tener las dotes o cualidades de otro. Es otra cosa.

La envidia es entristecerse por el bien ajeno. Es quizá uno de los vicios más estériles y que más cuesta comprender y, al tiempo, también probablemente de los más extendidos, aunque nadie presuma de ello (de otros vicios sí que presumen muchos).

Quiere dañar pero se daña a sí mismo

La envidia va destruyendo —como una carcoma— al envidioso. No le deja ser feliz, no le deja disfrutar de casi nada, pensando en ese otro que quizá disfrute más. Y el pobre envidioso sufre mientras se ahoga en el entristecimiento más inútil y el más amargo: el provocado por la felicidad ajena.

El envidioso procura aquietar su dolor disminuyendo en su interior los éxitos de los demás. Cuando ve que otros son más alabados, piensa que la gloria que se tributa a los demás se la están robando a él, e intenta compensarlo despreciando sus cualidades, desprestigiando a quienes sabe que triunfan y sobresalen. A veces por eso los pesimistas son propensos a la envidia.

Wilde decía que “cualquiera es capaz de compadecer los sufrimientos de un amigo, pero que hace falta un alma verdaderamente noble para alegrarse con los éxitos de un amigo”. La envidia nace de un corazón torcido, y para enderezarlo se precisa de una profunda cirugía, y hecha a tiempo.

Observar lo positivo

Para superar la envidia, es preciso esforzarse por captar lo que de positivo hay en quienes nos rodean: proponerse seriamente despertar la capacidad de admiración por la gente a la que conocemos.

Hay muchas cosas que admirar en las personas que nos rodean. Lo que no tiene sentido es entristecerse porque son mejores, entre otras cosas porque entonces estaríamos abocados a una tristeza permanente, pues es evidente que no podemos ser nosotros los mejores en todos los aspectos.

La envidia lleva también a pensar mal de los demás sin fundamento suficiente, y a interpretar las cosas aparentemente positivas de otras personas siempre en clave de crítica. Así, el envidioso llamará ladrón y sinvergüenza a cualquiera que triunfe en los negocios; o interesado y adulador a aquél que le está tratando con corrección; o, como muestra de envidia más refinada, al hablar de ése que es un deportista brillante, reconocido por todos, dirá: "ese imbécil, ¡qué bien juega!".

Admirarse de las dotes o cualidades de los demás es un sentimiento natural que los envidiosos ahogan en la estrechez de su corazón.

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The envy is perhaps one of the most barren and services that cost more understanding
Cervantes called the envy "of all virtues worms and roots of infinite woes. All the vices he added, have not I know what a delight it, but the envy of not only brings dislikes, bitterness and anger. "

The envy is not the admiration we feel for some people, nor Greed for the property of others, nor the desire to have the skills or qualities of another. It is another thing.

The envy is saddened by the property of others. It is perhaps one of the most barren and services that cost more to understand and, at the time, also probably the most widespread, although no one suspects a result (of other vices does boast many).


He wants to be injured but damage to himself

The envy is destroying a worms-to-envious. Do not let him be happy, do not you enjoy leaves almost nothing, thinking that perhaps that other more enjoyment. And the poor suffer envious drowns while saddened at the most useless and most bitter: the happiness brought by others.

The envious sought to allay their pain decline in its domestic successes of others. When he sees that others are praised, thinks the glory that is taxed to the others are robbing him, and tries to compensate by ignoring its qualities, known to disparage those who succeed and excel. Sometimes that's why the pessimists are prone to envy.

Wilde said that "anyone can sympathize suffering from a friend, but it takes a truly noble soul to rejoice with the successes of a friend." The envy is born of a crooked heart, and to straighten requires surgery for a deep, and done on time.


Note the positive

To overcome jealousy, we must strive to capture what is positive is in those around us: seriously proposed the ability to arouse admiration for the people you know.

There are many things to admire in people around us. What does not make sense is to grieve because they are better, among other things because then we would be heading for a permanent sadness, because it is clear that we can not be the best in all aspects.

Envy also leads to think ill of others without sufficient basis, and to interpret the apparently positive things from other people always in key critical. Thus, the envious thief and scoundrel named anyone to succeed in business, or interested flatterer and the man who is trying to fix it, or, as a sign of envy more refined, when talking about the one that is a brilliant athlete, recognized by everyone will say: "this fool, what plays well."

Admire the skills or qualities of others is a natural feeling that drown in the envious narrowness of his heart.



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