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:*: Capuchin Catacombs of Palermo:*:

Catacumbas de los Capuchinos de Palermo



Capuchin Catacombs of Palermo


Are shown in rows sorted in Men, Women, Kids, Virgin, monks and professionals. In the hallway of the professionals we can find judges, teachers, military, some even buried with their clothes Napoleonic military style.
Many of the bodies have been deformed by the passage of time or have lost some of its members. Destaca por el estado de conservación el cuerpo de la pequeña Rosalía Lombardo una niña de 2 años que parece más bien dormida. The body was mummified in 1920 by Dr. Solafia by injection of chemical compounds, but until today the formula is unknown, as was his secret to the grave. This was one of the last bodies were deposited in the catacombs of Palermo are currently visiting the morning and afternoon.
Palermo until s. XVII, followed the custom of the Franciscans of the cult of the dead have graves exclusive to the brothers, not accepting that individuals were buried. This idea changed at the beginning of s. XVII due to the transfer of the monasteries to the outskirts of the city,
where they had to build chapels at the expense of a benefactor who sometimes gave them a building with the condition that his death was buried in them, reserving the right of burial. By a decree of the Holy See in 1637 was granted permission for the Capuchins in their graves to bury strangers of the Order. This will fulfill the desire of the faithful to stand near the relics of saints in the church and hope that you will also be closer to prayer and holy place.
Current catacombs that have given fame to the Capuchin Convent and Church of Palermo, come the year 1599, when the monks began to excavate and expand under the altar for several reasons: first because the original site
was already inadequate and second because they decided to move the remains of the brothers buried there to leave an empty place that, properly conditioned, it would be used as a refuge or hospital for travelers arriving in Palermo at night and could not enter the city whose gates are closed tightly. Thus, the original inn was transformed into a crypt and hospital or shelter pedestrians.
But the big surprise was that the Capuchin fathers going to remove the bones of those buried to move to new graves in the catacombs, they found the bodies of 40 of them were kept flexible but with the flesh mummified, as if made who had recently died.
This was due to the dryness of the terrain and air currents. But in addition, the Capuchin brothers developed a number of special embalming techniques which allowed them to preserve the bodies in good condition, avoiding putrefaction.
These bodies had been buried according to his custom, without box, directly into the soil, as Muslims, in niches carved into the walls. Moved their bodies and new shelters, as needed, were digging new tunnels and niches in the walls where they placed the bodies of deceased monks.
The conservation status of the bodies was impressive, largely due to the special conditions of the land and another for the vast expertise gained by the Capuchin brothers through many years of practice. There is information that the bodies were placed for preservation in a bath of arsenic or lime, the latter being used more in times of epidemics. It is known that the bodies of individuals killed by arsenic poisoning are very well preserved as this product is an element that prevents the corruption of the body. The Capuchins certainly knew this and therefore used this technique, at least on some occasions. In other cases, embalming is practiced with various drugs, injections, which was based on the secret formula invented by Dr. Solafia. The most common method used was to dehydrate the body by leaving them along the corridors in small cells called "strainers". The bodies were dried in the cells for eight months until they were removed and washed with vinegar before being exposed.
From 1866 to 1897, the Capuchins were expelled by the decrees of the catacombs exclaustration being a ward of the Municipality of Palermo. During this time, the bodies, not being properly cared, deteriorated significantly. This means that the brothers constant care of the bodies, and that the mummies should be monitored. In 1897, the Capuchins returned and began to restore the damage to the underground and the mummies. Some of the bodies were wrapped in cloth sack filled with straw, which helped drying and removing moisture and fungi that have emerged. Also during the Second World War there was damage caused by the burning of some vaults, because of which some corpses were the action of fire. In 1966 there was another fire that had no major consequences, and later due to the paving of the streets surrounding water leaks appeared.
Since then placed metal protective nets to prevent the visitors of the catacombs tocasen bodies, as they had noticed that some had been damaged in some way by people's curiosity. They built small altars in the galleries and conjunctions were also some sculptures.
These days even catacombs can be visited and are undoubtedly one of the most frightening because you can find most of the time the mummies were found at hand, and death can be felt.

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Catacumbas de los Capuchinos de Palermo


Están expuestos en hileras clasificados en Hombres, Mujeres, Niños, Vírgenes, Monjes y Profesionales. En el pasillo de los profesionales podemos encontrar jueces, profesores, militares algunos incluso enterrados con sus ropas militares estilo napoleónico.
Muchos de los cuerpos han sufrido deformaciones por el paso del tiempo o han perdido algunos de sus miembros. Destaca por el estado de conservación el cuerpo de la pequeña Rosalía Lombardo una niña de 2 años que parece más bien dormida. El cuerpo fue momificado en 1920, por el doctor Solafia, mediante inyección de compuestos químicos pero hasta el día de hoy se desconoce la fórmula, pues se llevó su secreto a la tumba. Este fue uno de los últimos cuerpos que se depositaron en las catacumbas de Palermo que actualmente se pueden visitar mañana y tarde.
En Palermo, hasta el s. XVII, siguieron la costumbre de los franciscanos del culto a los muertos teniendo sepulturas exclusivas para los hermanos, no aceptando que fueran enterrados los particulares. Esta idea cambió a principios del s. XVII debido al traslado de los conventos a la periferia de la ciudad,
donde tenían que construir capillas a expensas de algún benefactor que a veces les cedía un edificio con la condición de que a su muerte fueran enterrados en ellos, reservándose así el derecho de sepultura. Por un Decreto de la Santa Sede de 1637 se concedió permiso a los capuchinos para enterrar en sus cementerios a extraños de la Orden. Así se cumplía el deseo de los fieles de reposar cerca de las reliquias de los santos y en la Iglesia pensando que así estarían también más cerca de la oración y en lugar santo.
Las actuales catacumbas, que han dado fama a la Iglesia y Convento de Capuchinos de Palermo, proceden del año 1599, cuando los frailes comenzaron a excavarlas y ampliarlas bajo el altar mayor por varios motivos: primero porque el lugar primitivo
resultaba ya insuficiente y segundo porque decidieron trasladar los restos de los hermanos allí enterrados para dejar un lugar vacío que, debidamente acondicionado, sería utilizado como refugio u hospital para los viajeros que llegaban a Palermo de noche y no podían entrar en la ciudad cuyas puertas se cerraban herméticamente. Así, la primitiva cripta se transformó en hostería y hospital o refugio de viandantes.
Pero la gran sorpresa para los padres capuchinos fue que al ir a retirar los restos óseos de los enterrados para trasladarlos a las nuevas sepulturas de la catacumba, hallaron que los cuerpos de 40 de ellos se conservaban con la carne flexible aunque momificada, como si hiciese poco tiempo que hubiesen muerto.
Esto fue a causa de la sequedad del terreno y las corrientes de aire. Pero además, los hermanos capuchinos desarrollaron una serie de técnicas especiales de embalsamamiento que les permitían conservar los cuerpos en buenas condiciones, evitando la putrefacción.
Estos cuerpos habían sido enterrados siguiendo su costumbre, sin caja, directamente en la tierra, como los musulmanes, en nichos excavados en las paredes. Trasladaron los cuerpos a sus nuevos refugios y, a medida que hacía falta, iban excavando nuevas galerías subterráneas así como nichos en sus muros donde colocaban los cuerpos de las frailes fallecidos.
El estado de conservación de los cadáveres era impresionante, en gran medida por la especiales condiciones del terreno y en otra por la gran pericia adquirida por los hermanos capuchinos a través de muchos años de práctica. Hay información de que los cuerpos eran colocados para su conservación en un baño de arsénico o de cal, siendo esta última utilizada más en épocas de epidemias. Es sabido que los cadáveres de los individuos muertos por envenenamiento por arsénico se conservan muy bien ya que este producto es un elemento que evita la corrupción de los cuerpos. Los capuchinos sabían esto sin duda y por eso utilizaron esta técnica, al menos en algunas ocasiones. En otros casos se practicó el embalsamamiento con diversos fármacos, inyecciones, que tenía como base la fórmula secreta inventada por el Dr. Solafia. El método más común utilizado fué el de deshidratar los cuerpos dejandolos a lo largo de los pasillos en pequeñas celdas llamadas "coladores".Los cuerpos eran secados en las celdas durante ocho meses,hasta que eran sacados y lavados con vinagre antes de ser expuestos.
De 1866 a 1897, los capuchinos fueron expulsados por los decretos de exclaustración quedando las catacumbas bajo la custodia del Ayuntamiento de Palermo. Durante este periodo de tiempo, los cuerpos, al no ser cuidados debidamente, se deterioraron bastante. Esto significa que los frailes cuidaban constantemente de los cuerpos, y que las momias debían ser vigiladas. En 1897, regresaron los capuchinos y comenzaron a restaurar los daños sufridos por los subterráneos y por las momias. Algunos de los cuerpos fueron envueltos en telas de saco llenas de paja, lo que ayudó a su desecación y eliminación de la humedad y hongos que habían aparecido. También durante la Segunda Guerra Mundial hubo daños causados por el incendio de algunas bóvedas, a causa de los cuales algunos cadáveres sufrieron la acción del fuego. En 1966 hubo otro incendio que no tuvo mayores consecuencias y más tarde debido a los trabajos de ...


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